生命掠影: 充滿特色的馬蹄寺

充滿特色的馬蹄寺_我從絲路歸來之七

馬蹄寺，一個充滿特色的景區：

特色一：漢傳佛教與藏傳佛教共處一地。既有漢族青煙裊裊的香爐，也有西藏迎風曳曳的經幡，極具特色，他處難得一見。

特色二：草原住著甘肅特有的少數民族—裕固族，出了甘肅，其他省市不見裕固族人；多彩華麗的裕固傳統衣服在馬蹄寺綠色草原上，就是一道迷人的走動風景。

特色三：石窟和寺院林立，有元代壁畫和諸多佛像，歷史悠久，人文與景觀同樣引人入勝，是中國的佛教三大聖地之一(另兩個是莫高窟和榆林窟，請參考另篇遊記)。

我們從張掖市區出發，到馬蹄寺要65公里。漸漸接近馬蹄寺時，景觀豁然開朗。兩旁寬闊的視野，遠處祁連山頂，即使在酷暑七月依然白雪蒼蒼，好一幅風景畫。

途中難得看到羊群,大家都擠到窗邊拍照了

綠草青山,伴著遠方祁連山頭雪,好美

馬蹄寺就在那祁連山腳下

視野寬闊,令人心曠神怡

綠草,青山,紅車,藍天,白雲---這是郊遊的顏色

風景畫

終於看到馬蹄寺的指標

到了馬蹄寺，入口牌樓兩側的經幡就很有藏族風，但交通有點亂。導遊去排隊買票，坐了兩小時車程的大家趕緊趁機下車解放。可惜的是，方便之處實在不怎麼方便。回來的女學生說方便的設施太落伍了。

馬蹄寺風光旅遊區--這大門不錯看,但人車有些亂

進過大門後，還未見到建築物，已見不少大小洞窟，據說是歷代高僧修行之處。馬蹄寺雖由南寺、北寺、上中下觀音洞、金塔寺、千佛洞等七部份組成，但觀光主要是三大景區：北寺(普光寺)、南寺(勝果寺)與三十三天、千佛洞。景區內石窟共有七十幾個，塔龕一百餘座。這些石窟散佈各景區，相距從兩三公里至十餘公里皆有，綿延達三十餘公里，要靠兩條腿一天看完也很難。

入大門就看到大小洞窟

馬蹄寺是東晉時代，當地隱士郭瑀為講學而與弟子開創，迄今已1600餘年，歷史相當悠久。此地原為漢傳佛教(主要在千佛洞)，元朝後藏傳佛教進入。馬蹄寺即為一座藏傳佛教格魯派（即黃教）寺院，由馬蹄藏族東西十四族修建和供施。其後歷朝各代皆有擴充，整個區域規模逐漸增大，也吸引不少僧眾長居，最多時曾逾千人。

因風景秀麗，歷代皇帝西巡時不少也大駕光臨。1417年明朝明成祖就賜名「普光寺」；清朝康熙欽賜金鑲紫檀塔、銀鞍各一，加「青蓮筏」三字匾；清朝乾隆更御賜龍袍一件，使得馬蹄寺聲名更甚，由此也可看出清朝皇帝對馬蹄寺厚愛有加。

目前石窟群內保存有北涼、北魏、西魏、隋、唐、元、明、清歷代珍貴塑像500餘身，壁畫2500多平方米。歷史悠久，涵蓋朝代眾多，不僅有高度藝術價值，更是佛教的三大寶窟之一。可惜，1958年後的文化大革命，寺內諸多壁畫、佛像被嚴重破壞，寺外建築大多也被摧毀，真是中國人的文化大浩劫(迄今仍有少數中國人稱那時期是「宗教大改革」，令人喟嘆)。此外，「裝藏」可能也是肇因之一。「裝藏」是古代塑造佛像時，會在佛像背後預留一個空間。開光時由住持高僧把經卷、金銀珠寶、舍利子、名貴藏族藥材、五穀，和金屬肺肝放入佛像內並封口，此過程稱為「裝藏」。藏族相信經過如此慎重的裝藏佛像會給全家甚至鄰里帶來吉祥和護祐。但這些珍貴財物也易引來盗賊的覬覦，破壞佛像盗取裝藏的寶物；遇饑荒時期，也難免會有饑寒起盗心的破壞。這些在數百年來只怕早有發生，只是缺乏統計而已。今日馬蹄寺景區所見大部份是近代重新修建，唯千佛洞的大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿都還是明朝和更早期的舊跡，可說是不幸中的大幸。

三十三天石窟群

三十三天佛窟群有馬蹄殿、藏佛殿和三十三天佛洞，是整個景區的重點區。三十三天是俗稱的三十三重天外天，為佛家用語的忉利天，依星雲法師的解釋：「三十三天，是佛教宇宙觀的一部分，佛教認為虛空有三界，就是欲界、色界、無色界。欲界就像我們世間，是以情欲來維持我們的生命；色界是沒有肉體的愛情，只在精神上滋長存在；無色界是完全清淨的境界，連精神上的一抹雜念都沒有了。」簡單講，類似西方宗教稱的「天堂」。

三十三天石窟和勝果寺(南寺)

藏族房屋,後面山上滿是洞窟

途中遇到兩位喇嘛正和藏民(裕固民?)閒話家常

中間的洞窟似乎是有人居住

藏族特有的經幡在綠色山坡的棱線上成了特殊的景觀

馬蹄寺景區廣達三十餘公里,不少人是自駕遊

三十三天石窟開鑿在普光寺的紅沙岩壁上，距地面高達43公尺，共有七層21窟，下層大上層小，若寶塔形，這種結構的石窟造形相當獨特，世所罕見。洞窟間層層疊疊，每層之間都有隧道相通，由第一層的北邊入內，隧道呈“之”字形，回廊曲折。遊客須在窄小的隧道中緩慢前行，身材矮小者會發現「天生我材必有用」。我參觀過的莫高窟、榆林窟，乃至於麥積山石窟都是在窟外築梯供遊客通行，唯獨馬蹄寺是內部以隧道相通，可以不懼風雪雨露，極有特色。

洞窟間的隧道-網路照片

馬蹄北寺普光寺馬蹄殿內地面古青石有個馬蹄印，民間傳說是天馬為馬蹄寺風景吸引，降落休息時留下的足跡，寺名和山名都是因此而來，普光寺亦因此改名馬蹄寺，臨松山也改名馬蹄山。不僅寺內有馬蹄印，其實從外面看，其外形也很像馬蹄。馬蹄北寺石窟均開鑿與元代，現存佛像與壁畫依其特點研判亦多為元代作品。

遠觀的馬蹄寺全景

近一點看的馬蹄寺.不少車子停在下方停車坪,遊客正魚貫往上走

馬蹄寺近照.上方還有三個小樓閣

下半部放大特寫,正有遊客自上向下要進去

在三十三天最高的石窟內塑有綠度母像。度母是觀音的化身，傳說是由觀音菩薩悲傷時流下的眼淚變化而來的。民間傳說：有一天，一位寺院裏的住持看見北寺的三十三天懸崖頂上，有一束佛光時隱時現，相當神奇。於是住持冒著生命危險，爬上崖頂，原來是一尊約四指高的孔雀石綠度母菩薩像閃著光芒。後來住持就仿照孔雀石的度母像，塑了一尊一米多高的綠度母菩薩像，又將孔雀石度母像裝藏進塑像內。綠度母也就成了馬蹄寺的本尊佛，所以信徒們認為在這裏祈福朝拜是最為靈驗的。第三世達賴喇嘛索南嘉措曾入馬蹄山口，脫帽頂禮。

綠度母菩薩像-網路照片